這是一篇我的大哥RObert，於2011年8 月19日PO在Facebook的一篇紀念父親的文章。
人生有一些記憶的痛，有如身體的火烙印一樣，雖然你把它藏得很好，可是孤獨面對它時，卻是那麼的無法承受。
告別
2006年 08. 25 回記
凌晨電話響起，是妹婿從街上打來的。他坐半夜的車到台南，天還沒亮，等到天亮才打進來。
此時家裡、前天從各地回來的弟妹及孩子們已各忙著梳洗，穿著。九點整，爸的入木儀式將在殯儀館舉行。穿著剛買的黑色西裝，打著弟弟從日本買回來的領帶，坐在沙發上看其他人進出房間，浴室。人多、但總有說不出的冷，淡淡但持續的冷。
大姊帶著媽媽已到樓下。不久、一群人站在走廊，全身黑色，默默地等巴士來載人。偶爾、有人替別人拉一下衣角，平一個縐折。
快十點了、坐在教會會堂裡家屬專用座前排，媽在我右手邊，眼睛看著前方，頭髮、衣服一如往常，乾淨、簡單。一家人靜靜的坐著，會堂也逐漸靜下來。鋼琴所傳出的詩歌開始充滿了會堂也進入人們的心中。
爸沒進來，在外面的車上。這是一個正式向他、也是他向認識他的人告別的儀式。儀式簡單隆重，但現場佈置的花卻是一群人花了一個晚上所付出的努力。愛熱鬧的爸一定會滿意的。
儀式完後，跟來賓、親友逐一握手，道謝。坐上靈車，爸在後面，一路往火葬場直走。
車外陽光普照，雖然是星期天、但依舊人來車往。看著來去匆匆的人、車和熟悉的道路，才意識到外面世界一切如常。
車前端的白色彩帶飄動著。心想，除了這彩帶之外，車外的一切沒有任何改變。太陽還是那麼亮，人們還是那麼忙。十多天的忙碌及悲傷，讓我的世界只有爸離開了、不在了這件事。直到往火葬場的路上才意識到外面的世界。
我主觀的世界裡，過去那十多天一直是悲情、低調的，客觀的世界裡卻彷彿什麼都沒發生。其他人的世界呢？此時此刻對他們沒有什麼重大的意義吧？就如那些快速從旁邊超過的摩托車一樣。
突然間，對於 神以他所創造的大自然來質問約伯有所感覺，似乎知道為何約伯摀口無言。望著窗外，那些往後面消失的街景和陽光彷彿在送一些信息。回頭看了一下爸，雖在花下的棺木中，但總覺得他能了解我的感覺。
他就如 神所創照的一切，雖然有一天會在我的主觀世界裡消失，但卻以一種客觀不變的方式永遠存在。
告別只是對自己及在世上親友的交待，並不表示永遠的消失。
爸，再見(面)！
蒼
2011年7月30日 星期六
我的母親
我的母親
母親誕生於主後1923年，於主後2009年10月20日蒙主恩召。享年87歲。
由於外祖父寫得一手好字，母親從小耳濡目染，並在外祖父的督促下每天對著磚塊練字。所以練就了一手漂亮的好字，也成為她就業後無往不力的武器。
母親除了字寫的漂亮外，更具備優秀的語言能力。說起日文來往往會讓日本人嚇一跳！那純正的關東腔可真是字正腔圓，無懈可擊。
母親16歲就業於日據時代台南銀座最大的百貨公司“今林百貨”當售貨小姐，由於外型秀麗、工作認真加上美麗的文書能力與流暢的日文，17歲就被日本老闆提拔為公司會計。在當時以台灣被殖民的狀況實屬不易。
母親於“今林百貨”服務時認識了我的父親。父親當時任職台南州糕餅工會監察一職。兩人邂逅後，父親展開強烈的“巧克力攻勢”，在母親21歲那一年，兩人結為連理。
由於父親早年喪父、家境清寒，剛組成家庭時可謂家徒四壁。母親非常能吃苦耐勞並懂得持家，終於在民國35年，協助父親在現今台南市中正路281號，創立了“雙喜餅舖”。而一向深思熟慮的母親，在餅舖的營運進入一個安定的階段時，開始思考著如何為這個家庭開創另外的經濟來源。由於母親從年輕就喜歡閱讀日本雜誌，她的思想永遠走在時代尖端。當時的她意識到台灣歩著日本的經濟軌跡，美的市場必將成為趨勢。於是在民國50年赴日本東京山野愛子國際美容學院，進行長達一年的修習。並於民國51年在“雙喜餅舖”的隔壁成立了“雙喜美容院”。對於當時的台南市而言絕對是一間最時髦的美容院！
而父親的事業並非一帆風順，但是每次遇到挫折時母親從不喊苦，只知道咬著牙也要撐著保護家人。身為“真耶穌教會”的虔誠教徒，母親經常告訴我們要用喜樂的心來面對人生的道路。母親恪守聖經教誨，胸懷大度，慷慨、樂善好施。永遠用最寬厚的心去看待和包容犯錯的人。
如果要用一句話來形容我的母親，那可能不太容易。因為她不但聰明美麗、才華出眾；面對困難逆境，一向堅忍不拔。她陪伴著我的父親從一無所有走到安康富足，她的存在代表了我們家裡安定的力量。母親的默默承受讓我們這一代得以在天真無憂的快樂中成長，而這一切的幸福，母親總是告訴我們“這是神的恩典”。
而今母親已追隨父親的腳步蒙主恩召，安息主懷了。雖然已經不在這世上了，但她將永遠活在我們的心中。母親！我愛您！！
母親誕生於主後1923年，於主後2009年10月20日蒙主恩召。享年87歲。
由於外祖父寫得一手好字，母親從小耳濡目染，並在外祖父的督促下每天對著磚塊練字。所以練就了一手漂亮的好字，也成為她就業後無往不力的武器。
母親除了字寫的漂亮外，更具備優秀的語言能力。說起日文來往往會讓日本人嚇一跳！那純正的關東腔可真是字正腔圓，無懈可擊。
母親16歲就業於日據時代台南銀座最大的百貨公司“今林百貨”當售貨小姐，由於外型秀麗、工作認真加上美麗的文書能力與流暢的日文，17歲就被日本老闆提拔為公司會計。在當時以台灣被殖民的狀況實屬不易。
母親於“今林百貨”服務時認識了我的父親。父親當時任職台南州糕餅工會監察一職。兩人邂逅後，父親展開強烈的“巧克力攻勢”，在母親21歲那一年，兩人結為連理。
由於父親早年喪父、家境清寒，剛組成家庭時可謂家徒四壁。母親非常能吃苦耐勞並懂得持家，終於在民國35年，協助父親在現今台南市中正路281號，創立了“雙喜餅舖”。而一向深思熟慮的母親，在餅舖的營運進入一個安定的階段時，開始思考著如何為這個家庭開創另外的經濟來源。由於母親從年輕就喜歡閱讀日本雜誌，她的思想永遠走在時代尖端。當時的她意識到台灣歩著日本的經濟軌跡，美的市場必將成為趨勢。於是在民國50年赴日本東京山野愛子國際美容學院，進行長達一年的修習。並於民國51年在“雙喜餅舖”的隔壁成立了“雙喜美容院”。對於當時的台南市而言絕對是一間最時髦的美容院！
而父親的事業並非一帆風順，但是每次遇到挫折時母親從不喊苦，只知道咬著牙也要撐著保護家人。身為“真耶穌教會”的虔誠教徒，母親經常告訴我們要用喜樂的心來面對人生的道路。母親恪守聖經教誨，胸懷大度，慷慨、樂善好施。永遠用最寬厚的心去看待和包容犯錯的人。
如果要用一句話來形容我的母親，那可能不太容易。因為她不但聰明美麗、才華出眾；面對困難逆境，一向堅忍不拔。她陪伴著我的父親從一無所有走到安康富足，她的存在代表了我們家裡安定的力量。母親的默默承受讓我們這一代得以在天真無憂的快樂中成長，而這一切的幸福，母親總是告訴我們“這是神的恩典”。
而今母親已追隨父親的腳步蒙主恩召，安息主懷了。雖然已經不在這世上了，但她將永遠活在我們的心中。母親！我愛您！！
2011年7月26日 星期二
論鐵嘴
敬愛的鐵大哥：
年輕時、就是因為懵懂、幼稚所以才會ㄍㄧㄣ得那麼辛苦
卻因為想把愛情捧在手心裏當寶貝，而磋拖掉了那醉人的三貼舞曲
其實拉她靠近你的胸膛並不困難，可是那大量分泌的腎上腺素，卻讓你全身筋攣
舞會中你曾經擁她入懷，但是那穿白襪子瞪大的眼神，卻讓你慢慢推開
常言忠孝難兩全，那『情』、『義』又那有能力分得開
那放縱馳騁的『情』『欲』，激盪的費洛蒙，是老戴的獨享
兄受傷的怯情卻自嘲是「Weeping sacrifice」
雖然40年前的長壽菸換來昨日的握壽司
但是那種情義的內涵已經「Cripple inside」
朋友說「活在當下」並不困難，但不斷的「追悔」卻是兄的專長
那些的失落，是可以從浩瀚的文字中去得到補償
「自嘲」、「修養好」這樣的形容一點也不誇張
年輕時、就是因為懵懂、幼稚所以才會ㄍㄧㄣ得那麼辛苦
卻因為想把愛情捧在手心裏當寶貝，而磋拖掉了那醉人的三貼舞曲
其實拉她靠近你的胸膛並不困難，可是那大量分泌的腎上腺素，卻讓你全身筋攣
舞會中你曾經擁她入懷，但是那穿白襪子瞪大的眼神，卻讓你慢慢推開
常言忠孝難兩全，那『情』、『義』又那有能力分得開
那放縱馳騁的『情』『欲』，激盪的費洛蒙，是老戴的獨享
兄受傷的怯情卻自嘲是「Weeping sacrifice」
雖然40年前的長壽菸換來昨日的握壽司
但是那種情義的內涵已經「Cripple inside」
朋友說「活在當下」並不困難，但不斷的「追悔」卻是兄的專長
那些的失落，是可以從浩瀚的文字中去得到補償
「自嘲」、「修養好」這樣的形容一點也不誇張
2011年7月20日 星期三
馬桶的由來
讓人尊敬的馬可大人：
有關大人PO的，使用馬桶姿勢二圖，阿喜看到「單丸雞周郎」又寫文亂掰，心中甚是生氣。為了維護5813部落格的高知識標準，我只好再做一番論述，以正視聽。
廁所又稱『W.C』。為什麼稱廁所為W.C。這裏面是有學問的。『W』光從字面看來，就形同一個人蹲在地上大便時，那屁股的型狀。『C』、一看就知道是「像鼻子」處於大中至正『介石雞』的型狀。所以『W.C』就是蹲在地上，窩大便、撇小條，兩種生理動作的『英文象形文』。『C』字、不僅型像，音更是像。
從這裏，我們就了解，古老的人類，上廁所窩大便，撇小便是採取『蹲式』。這跟腿的長短毫無關係。這就是『W.C』真正的意函。
人類、這蹲著上廁所的狀態，一直到『周公掉丸事件』發生後，才產生了革命性的改變。
話說當年周公擁有一個有雞農場，周公性喜玩雞，擁雞自重，經常跟他的雞「雞儂我儂」。整天沉醉在「雞屎」之中而無法自拔。有一天周公便急，蹲下地『W.C』，說時遲 、那時快，有一隻「啃他雞」突然從周公後面的『WG』中的一丸啄下去。周公慘叫一聲，趕緊用力的緊握另外那一丸，跑到醫院求治。雖保住了那僅剩的一丸，從此江湖上便改稱周公為『單丸雞周郎』。
受創的「單丸雞周郎」每次要蹲大便時，為了避免『失丸記』再上演，就放了一個甕在他下面的『出口處』。一則避免再被攻擊，二者肥水不落外人田。後世的人為了紀念單丸雞周郎的創舉，紛紛學習大便時把甕放在下面。進而衍化至今的坐式馬桶。所以我們今天，在享受那舒適的坐式馬桶時，同時也要心懷感謝周公，為了馬桶的誕生，而犧牲一丸的偉大事蹟。台灣美食『甕仔雞』，也是後人為了紀念周氏掉丸事件，而命名之。
有關大人PO的，使用馬桶姿勢二圖，阿喜看到「單丸雞周郎」又寫文亂掰，心中甚是生氣。為了維護5813部落格的高知識標準，我只好再做一番論述，以正視聽。
廁所又稱『W.C』。為什麼稱廁所為W.C。這裏面是有學問的。『W』光從字面看來，就形同一個人蹲在地上大便時，那屁股的型狀。『C』、一看就知道是「像鼻子」處於大中至正『介石雞』的型狀。所以『W.C』就是蹲在地上，窩大便、撇小條，兩種生理動作的『英文象形文』。『C』字、不僅型像，音更是像。
從這裏，我們就了解，古老的人類，上廁所窩大便，撇小便是採取『蹲式』。這跟腿的長短毫無關係。這就是『W.C』真正的意函。
人類、這蹲著上廁所的狀態，一直到『周公掉丸事件』發生後，才產生了革命性的改變。
話說當年周公擁有一個有雞農場，周公性喜玩雞，擁雞自重，經常跟他的雞「雞儂我儂」。整天沉醉在「雞屎」之中而無法自拔。有一天周公便急，蹲下地『W.C』，說時遲 、那時快，有一隻「啃他雞」突然從周公後面的『WG』中的一丸啄下去。周公慘叫一聲，趕緊用力的緊握另外那一丸，跑到醫院求治。雖保住了那僅剩的一丸，從此江湖上便改稱周公為『單丸雞周郎』。
受創的「單丸雞周郎」每次要蹲大便時，為了避免『失丸記』再上演，就放了一個甕在他下面的『出口處』。一則避免再被攻擊，二者肥水不落外人田。後世的人為了紀念單丸雞周郎的創舉，紛紛學習大便時把甕放在下面。進而衍化至今的坐式馬桶。所以我們今天，在享受那舒適的坐式馬桶時，同時也要心懷感謝周公，為了馬桶的誕生，而犧牲一丸的偉大事蹟。台灣美食『甕仔雞』，也是後人為了紀念周氏掉丸事件，而命名之。
2011年7月13日 星期三
夢幻的周公
一位夢幻型的氣質美女、部落格作家，到我家訪談。阿喜特別介紹5813部落格給此女。為了迎和該女的瓊瑤特質，我開了周公的『澎湖、我來了』一文，企圖以周公的優美文采震撼該女。果然成功的達陣了。
該美女作家看完周文後，驚為天人的 稱讚道：「此君、遠可踹徐自摸，近可謔豬哥亮，此文、開澎湖美的無垠，啟邊陲歲月的細數」。
正當沉迷於無限遐想的氛圍中，阿喜告知像片中的尊容就是周公。只見那充滿笑容的臉頰慢慢的「Freeze」，緊接著那往上揚的法令紋，漸漸的不抵地心引力的拉扯往下沉垂，呈現出迷惑狀。在一陣沉默後，她小心翼翼的說了一聲「此君貌似夢幻也」。
其實這不能怪別人找不到形容詞。一般人對外貌的形容詞，不外乎「帥」、「美麗」、「醜」…等等。但是周公的尊容，經過我的研究，只有一個形容詞最適合，就是『必勝客（Pizza Hut）』。就是周公長得很『必勝客』。當然除了我阿喜外，誰會那麼天才，想得出那麼適和他外貌的形容詞呢？
經過這一件事我多了一個認知，人類的外貌又可分為幾種型態：
1. 只能夢幻不能遠觀更不可褻玩：周公就是最典型的一個。每一個看過周公文章的人類，不分男女，都把周公想成跟馬英九一樣漂亮。但實不知周公卻長得像鄭進一。是『Pizza Face』的最高級『Pizza Hut Face』。
2. 只能夢幻又能遠觀但不能褻玩：這一種型的代表就是鐵嘴。鐵嘴文筆優美、詼諧，看過鐵文者莫不歡喜有加。鐵嘴雖然是機械工程師，但是對『鐵氏雞』的保養卻不當，導致已經Out of function。
3. 能夢幻、能遠觀更能褻玩：阿喜、馬可就是這一類型的精選代表。個中的理由當然不用阿喜細述。
4. 不能夢幻、不能遠觀、不能褻玩：5813族群裏的代表就是張寇平了。
親愛的周公看到這裏一定會長嘆一聲吧！
唉啊！『既生周公，何生鐵嘴、阿喜啊』。
該美女作家看完周文後，驚為天人的 稱讚道：「此君、遠可踹徐自摸，近可謔豬哥亮，此文、開澎湖美的無垠，啟邊陲歲月的細數」。
正當沉迷於無限遐想的氛圍中，阿喜告知像片中的尊容就是周公。只見那充滿笑容的臉頰慢慢的「Freeze」，緊接著那往上揚的法令紋，漸漸的不抵地心引力的拉扯往下沉垂，呈現出迷惑狀。在一陣沉默後，她小心翼翼的說了一聲「此君貌似夢幻也」。
其實這不能怪別人找不到形容詞。一般人對外貌的形容詞，不外乎「帥」、「美麗」、「醜」…等等。但是周公的尊容，經過我的研究，只有一個形容詞最適合，就是『必勝客（Pizza Hut）』。就是周公長得很『必勝客』。當然除了我阿喜外，誰會那麼天才，想得出那麼適和他外貌的形容詞呢？
經過這一件事我多了一個認知，人類的外貌又可分為幾種型態：
1. 只能夢幻不能遠觀更不可褻玩：周公就是最典型的一個。每一個看過周公文章的人類，不分男女，都把周公想成跟馬英九一樣漂亮。但實不知周公卻長得像鄭進一。是『Pizza Face』的最高級『Pizza Hut Face』。
2. 只能夢幻又能遠觀但不能褻玩：這一種型的代表就是鐵嘴。鐵嘴文筆優美、詼諧，看過鐵文者莫不歡喜有加。鐵嘴雖然是機械工程師，但是對『鐵氏雞』的保養卻不當，導致已經Out of function。
3. 能夢幻、能遠觀更能褻玩：阿喜、馬可就是這一類型的精選代表。個中的理由當然不用阿喜細述。
4. 不能夢幻、不能遠觀、不能褻玩：5813族群裏的代表就是張寇平了。
親愛的周公看到這裏一定會長嘆一聲吧！
唉啊！『既生周公，何生鐵嘴、阿喜啊』。
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